鞠肖男以治史心做凡尘事

作者:网站采编
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摘要：无论从文物界到茶学界，有关历史的一切就成为了鞠肖男无法摆脱的人生轨迹。20年文物求索，10多年画廊浮沉，8年茶学钻研……收藏家、文物鉴定家，再到跨界做茶人时，在自觉与不

无论从文物界到茶学界，有关历史的一切就成为了鞠肖男无法摆脱的人生轨迹。20年文物求索，10多年画廊浮沉，8年茶学钻研……收藏家、文物鉴定家，再到跨界做茶人时，在自觉与不自觉之间，他都要去追根溯源；都心心念念要做一本《茶史》。这些都成为他苦涩回甘的一份收获，物质与精神交泰的一种责任，也是一种纯粹又执着的愉悦。

究竟“文化”与“文物”

在单刀直入采访主题时，很少有受访者在提问之前反客为主，鞠肖男则一开始就坚持要讲文化，“必须要在说文物之前一定要讲讲文化，从文化才能够讲到文物，否则就是妄谈”。

他说起文化来，真的会双眼放光，再加上幅度不断加大的肢体语言，激情毫不掩饰，让聆听者也被感染，跟着有些小激动。他说这些年的国学热风起云涌，第一阶段是经济好了大家开始重视，现在到了第二阶段就是国学的实际运用。大家都在说“中国文化有力量”，但文化如何有力量，又对当下生活以及工作有何影响，有一个前提，就是“一切事物都要追根溯源”。因此一定要先把“文化”二字分开来解析透彻——文，代表文明的某些事物特性的符号，比如文字这样高级的知识系统，最终把人类和动物根本区别开来。文字，就是进入文明的象征；化，教化的功能，化事、化物。这种解释事物的功能就是化解矛盾，化戾气为祥和。

他强调，两者合一就是文化的核心，只有将“文化”读懂了、读通了、研究深入了、进入实际运用了，才能真正享受到有品质的生活。而文物是最能够承载文化的物质，其文化价值是其他一般事物不可比拟的，更要求追根溯源，以评判其是否能体现出当时的最高水平。文物价值是一项涉及制造技术、造型技术、意识形态、审美标准等的综合性考量。

鞠肖男很认真地说，一定要以考古学的价值来认知文物收藏这一行。当然也包括拜访好老师，懂得欣赏文物的精彩之处，好物一定有时代特征，也具有当下的市场特性……收藏不是赌大运，也不是被事件所左右，更不是炒作。收藏到了一定程度，就是真正的情怀，对人对事的通透。也只有在这个行业里，能够看到大藏家们为文物一掷千金，又可以将毕生的无价收藏捐献给国家。

他还分享了收藏文物的一条铁律，学术价值越高的市场价值就越大。所谓的投资有方，其实就是根据个人对文物整体综合价值的判断能力。只有对文物进行过深入研究，有独到的眼光和品位，文物价值的极大发掘就是利用知识提前“卡位”而已，精品始终会有“上位”机会。他说特别羡慕书画大鉴藏家徐帮达，当初在上海由李涛、吴湖帆两位大家亲自指点，每天过眼古字画达2000幅，那样的学习机会到现在不可能再有。

在诸多艺术门类中，综合性越强的艺术价值越高，比如排在第一位的建筑。他很清楚从立体的三维到平面的二维变化容易，从二维往三维却是难的。所以他把选择收缩到与雕塑相关的门类，又选择最狭窄和最稀有的金石类，而且又是金石类里最稀有的青铜器和古代佛造像。这两项可谓大多数收藏者难忘其项背的追逐目标，拥有一件终生都会视为重器。

由于鞠肖男对古代佛造像的深刻理解，他现在还受一些著名寺庙所托，设计制作各类佛教题材造像。他很谦虚地说，用考古精神来看就是凡事都要讲个究竟。

云冈石窟北魏佛造像，现陈列于国家博物馆

北朝云冈石窟飞天

收藏还须有情怀

大学毕业后鞠肖男就在商业部从事与文物相关的工作。从那时开始，文物就再未从他生活里离开。在供职的第10年，他有过短暂的迷茫，这个精力充沛的年轻人突然有一个渴望：创造自己的人生价值。此后，他左冲右突，寻找人生价值的各种可能性，犯过无数错误，也承认自己是一个文博界里的异类。3年后，异类最终选择的却是正途，做海外文物的回流工作，先后为国家博物馆、国家文物局、保利文物馆、上海博物馆、龙门石窟提供入藏文物。他为保利博物馆提供过数十件青铜器；为国家文物局、上海博物馆、龙门石窟研究院、国家博物馆提供古代佛造像藏品。

在鞠肖男人生中最重要的一个转折点在2000年。北京饭店重新装修，当时的北京市委书记贾庆林来视察工作，希望北京饭店作为面向国际的文化窗口一定要有文化。于是北京饭店负责人就找到他问计。他很快就给出了一个《文化长廊》的方案，首展就是古代佛像展，将博物馆级的藏品在一个商业场所里进行展示，这在当时是一个特别大胆的想法，尤其是落地执行对他更是个极大的考验。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/qikandaodu/2020/0818/413.html

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