论热播网剧中对中国传统文化传播的意义 ——以

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摘要：一、引言 2018年根据马伯庸的同名小说改编，由腾讯影业制作的网络剧《古董局中局》在腾讯视频播出，一开播就引起了大众的广泛讨论，本文将从这部剧的表现手法以及给传统文化传播

一、引言 2018年根据马伯庸的同名小说改编，由腾讯影业制作的网络剧《古董局中局》在腾讯视频播出，一开播就引起了大众的广泛讨论，本文将从这部剧的表现手法以及给传统文化传播带来意义的角度切入，来研究当下热播网剧对传统文化传播的影响。 二、传统文化通过网剧形式输出的兴起 随着互联网的不断发展与进步，其触角已延伸到生活的每一个角落，人们也将以往对于传媒的定义做了新的诠释，从而产生了网剧这种新兴的传播艺术形式。网剧与电视台传统电视剧相比，具有制作周期短、排播灵活，制作成本投资相对少、回报率高，制作题材面宽，IP资源丰富等优势。当前社会信息传播途径日趋网络化、融媒体化 ，受众接收信息的习惯也日趋向互联网共享平台发展。基于互联网络的广泛普及，网剧也为大众提供更为高效、更为便捷、更为丰富的文化艺术，正由于网剧的多样性，其大大满足了人们对于不同时期、不同形式文化的需求。 小说改编网络剧已经成为一种非常流行的文化现象，由于网络小说的多元化，使得其能够满足不同观看人群的需求，近年来经由小说改编的优秀网剧作品也层出不穷，如《老九门》《延禧攻略》《古董局中局》等。 本文我们以《古董局中局》为研究对象，探讨其对于传统文化传播的表现手法以及传统文化对于当代人现实生活的意义。 三、《古董局中局》的传统文化输出 1.背景的简述 《古董局中局》主线故事的时代背景是上世纪九十年代，但整体故事轴的跨度得有大半个世纪，讲述了一件和玉佛头相关且跨越历史与国界的惊天谜案，通过主人公的鉴宝技术逐步揭开所有谜团。而观形、看纹、识胎等鉴宝技术由于需要一定量的文化积累，其本身就是一种传统文化直观或侧面的体现形式。 2.传统文化之文物鉴定 文物鉴定又称鉴宝或者古董鉴真，这一行是自古就有而非近代或当代的产物。文物鉴定的内容主要包括：辨别文物真伪（辨伪）、判明文物年代（断代）、评定文物价值（评价）和评定等级（评级）几个方面。它们之间有着密不可分的内在联系。 剧情以主人公许愿为中心轴展开，展示他在剧情中从普通的一个古董店主被带入一个未知却又和自己有着千丝万缕关系的迷局中。通过大篇幅刻画剧中人物对于古董文物鉴定的情节来向观众展现文物鉴定这一被大众所遗忘的传统文化，当然也包括文物鉴定其背后所蕴含的艺术成分、科学价值以及历史文化因素。 3.网剧对于传统文化的推进作用 《古董局中局》之所以能够产生如此的热度分为外在与内在这两大因素。外在因素：演员的演技和颜值可以很大程度地吸引流量；内在因素：正是目前市场对这类剧的空缺，每一年都会有大量的新网剧播出，但在这个玄幻和言情类满天飞的市场下，难得有一两部定调新颖的网剧，必定给人眼前一亮的感觉。相同的例子还有之前的《盗墓笔记》《老九门》，只不过《盗墓笔记》原著较为冗长，改编成网剧后做了相应的删减也缺少前情交代；而《老九门》相比之下稍微好一些，但后期电视剧的主题突然转变使观众也难以理解。而《古董局中局》在有合理且完整的故事蓝本的基础上，主创人员对于道具对于现场的布置、对于演员的要求都很大程度地激起观众对于整体故事、时代背景甚至包括传统文化的认同。 《古董局中局》的类型定调为悬疑、探秘，其实以往的悬疑类影视作品也有很多，但大体质量都不突出。虽然《古董局中局》与先前以现实题材为蓝本的悬疑推理剧大有不同，但原著中那个颇具神秘感的地下古董江湖，与玄而又玄的历史秘闻，鉴宝奇巧等一体自洽的世界观，都是尚未有前人涉猎，但又值得深挖的题材富矿。 影视剧对民族文化去符号化的还原表达，为这些民族文化找到了新的传播平台与传播方法。本剧在剧情推进的同时也加入了与主题相符的古董鉴定手法，以及象征手法。大大加强了作品的可读性、观赏性，虽时不时会有一些“江湖海底眼”（行业黑话）的加入，但却没有故弄玄虚，反而能激起观众的认可，以及对于古董鉴定这一传统行业文化的好奇心，进而去对这门特殊文化的进行探索和了解，而象征手法的运用也是表现主义的一个重要特征， 通过象征将影视作品中的情节和故事映射现实社会的现状和现象是表现主义的独特之处。象征手法的运用可以升华作品主题， 将电影作品表达的对层次的深刻内涵更加直观的展现在广大观众的面前。 四、网剧对于传统文化的传播 1.传统文化通过新媒体传输的注意事项 虽然《古董局中局》新颖的剧情引起了广大观众的兴趣，但目前豆瓣的评分却只有6.8分，相较于开播前的高呼声显得有些不尽如人意。目前网上对这部剧的看法也分为两派，一派是对于其剧情内容、以及人物演技的赞同；另一派认为这部剧在逻辑与细节的把控与处理上做得很难让人满意。这种反映直观地影响着普遍受众对于剧的认同感，进而关系到网剧本身所要传达出来的东西，当然也包括传统文化的表现。 过去也有许多与传统文化有关的网剧作品，一般开播前人们对于它们的呼声都很高，但开播后却是口碑的雪崩。究其原因，早期的网剧刚刚兴起，观众觉得新奇，但当观众开始慢慢关注这一形式的作品时，对于网剧品质的要求也就上来了，此时观众会以更高的标准去衡量一部作品，显然过去的粗制滥造他们是不会认账的。再者很多网剧也都是由小说改编，由于剧情需要对部分内容删减或再创作，这往往容易导致剧情主线的逻辑不清晰，本想输出传统文化内容，但效果却适得其反。而《古董局中局》相较于过去的网剧在质量上已经有了很大的飞跃，在尽可能还原小说本身的前提下作了合适的改动，整体剧情也是符合逻辑，这使得观众不会存在排斥心理，唯一不足的是在部分场景的展示以及人物的生活状态部分与当时处于上世纪九十年代所不符，导致观众有些跳戏。 2.传统文化传播在当下的意义 当下社会生活速度的加快，浮世喧哗的环境成为当下都市人群浮躁的源头。知识、权力、政治渗透在生活之中，人们的生活是被塑造的，被消费主义以及全球资本的逻辑所控制。 尽管当下城市文化生活越来越丰富，人们有更多机会走进图书馆、博物馆或是上网去了解感兴趣的事物，但传统文化不是单纯的一个静物或是一张图片。就好比文物鉴定，人们关注的点大多在于文物在当下所被赋予的价格属性，这是单纯的从经济角度出发去认知，而往往抛去了文物本身的艺术或是历史价值以及对于文物鉴定这一传统文化工作的淡忘。 由此可见，电视节目制作所呈现出的泛娱乐化现象， 不仅消解了电视文化的艺术性， 也挤压了其生存的空间。传统文化传播应是当代文化需求中不可或缺的一环，而网络剧这一新兴的传播媒介，由于其受众基本覆盖各个年龄层面，对于传统文化的传播中也扮演着推手的角色，尤其是当下的热播网剧，不管观众对于其表现形式的认同或是否定，至少在舆论层面已经让大伙对于传统文化有了更多的认知，至于让大众接受传统文化那得需要网剧的创作者对于自己作品所要输出的内容进行深入地剖析和诠释，这将是一个度的把握，既不能故弄玄虚，将所要展现之物束之高阁；也不能太过平铺直叙，这样反而抓不住观看者的眼球。 五、结语 综上所述，以新媒体作为媒介的网络剧热播的当下，其便捷、高效、全面地向广大观众输出不同形式的传统文化。本文以热播剧《古董局中局》为例，讲述其中的传统文化价值以及作品本身对于传统文化的推进作用，并由这部作品可以衍生出热播网剧对于中国传统文化传播的意义。纵观这几年网剧由粗制滥造到如今的品质提升，相信其未来的进步发展将会有更多的人认同网剧以及其所要输出的传统文化。 [1]程缨，曾瑜.多维视角下的网络剧新生态[J].南方电视学刊，2017，05. [2]许小凡，郭书凝，何秋辉，孙 静.中华传统文化新媒体传播之我见[J].新媒体研究，2019，02. [3]赵家宝.电影创作中表现主义手法运用探析——以《七号房的礼物》为例[J].大众文艺，2018，13. [4]丁敬，胡颖.浅析泛娱乐背景下真人秀节目的创新策略[J].东南传播，2018，07. [5]韩韫超.传统与现代融合，让都市文化生活更滋养人心[J].工人日报，2019，02. [6]吴思思，赵佳宝.文化类综艺节目的价值回归与创新路径[J].今传媒，2018，07. 朱恺勐（1994.5- ），男，汉族，江苏南京，硕士，研究方向： 新媒体传播，单位：南京林业大学。 一、引言2018年根据马伯庸的同名小说改编，由腾讯影业制作的网络剧《古董局中局》在腾讯视频播出，一开播就引起了大众的广泛讨论，本文将从这部剧的表现手法以及给传统文化传播带来意义的角度切入，来研究当下热播网剧对传统文化传播的影响。二、传统文化通过网剧形式输出的兴起随着互联网的不断发展与进步，其触角已延伸到生活的每一个角落，人们也将以往对于传媒的定义做了新的诠释，从而产生了网剧这种新兴的传播艺术形式。网剧与电视台传统电视剧相比，具有制作周期短、排播灵活，制作成本投资相对少、回报率高，制作题材面宽，IP资源丰富等优势。当前社会信息传播途径日趋网络化、融媒体化 ，受众接收信息的习惯也日趋向互联网共享平台发展。基于互联网络的广泛普及，网剧也为大众提供更为高效、更为便捷、更为丰富的文化艺术，正由于网剧的多样性，其大大满足了人们对于不同时期、不同形式文化的需求。小说改编网络剧已经成为一种非常流行的文化现象，由于网络小说的多元化，使得其能够满足不同观看人群的需求，近年来经由小说改编的优秀网剧作品也层出不穷，如《老九门》《延禧攻略》《古董局中局》等。本文我们以《古董局中局》为研究对象，探讨其对于传统文化传播的表现手法以及传统文化对于当代人现实生活的意义。三、《古董局中局》的传统文化输出1.背景的简述《古董局中局》主线故事的时代背景是上世纪九十年代，但整体故事轴的跨度得有大半个世纪，讲述了一件和玉佛头相关且跨越历史与国界的惊天谜案，通过主人公的鉴宝技术逐步揭开所有谜团。而观形、看纹、识胎等鉴宝技术由于需要一定量的文化积累，其本身就是一种传统文化直观或侧面的体现形式。2.传统文化之文物鉴定文物鉴定又称鉴宝或者古董鉴真，这一行是自古就有而非近代或当代的产物。文物鉴定的内容主要包括：辨别文物真伪（辨伪）、判明文物年代（断代）、评定文物价值（评价）和评定等级（评级）几个方面。它们之间有着密不可分的内在联系。剧情以主人公许愿为中心轴展开，展示他在剧情中从普通的一个古董店主被带入一个未知却又和自己有着千丝万缕关系的迷局中。通过大篇幅刻画剧中人物对于古董文物鉴定的情节来向观众展现文物鉴定这一被大众所遗忘的传统文化，当然也包括文物鉴定其背后所蕴含的艺术成分、科学价值以及历史文化因素。3.网剧对于传统文化的推进作用《古董局中局》之所以能够产生如此的热度分为外在与内在这两大因素。外在因素：演员的演技和颜值可以很大程度地吸引流量；内在因素：正是目前市场对这类剧的空缺，每一年都会有大量的新网剧播出，但在这个玄幻和言情类满天飞的市场下，难得有一两部定调新颖的网剧，必定给人眼前一亮的感觉。相同的例子还有之前的《盗墓笔记》《老九门》，只不过《盗墓笔记》原著较为冗长，改编成网剧后做了相应的删减也缺少前情交代；而《老九门》相比之下稍微好一些，但后期电视剧的主题突然转变使观众也难以理解。而《古董局中局》在有合理且完整的故事蓝本的基础上，主创人员对于道具对于现场的布置、对于演员的要求都很大程度地激起观众对于整体故事、时代背景甚至包括传统文化的认同。《古董局中局》的类型定调为悬疑、探秘，其实以往的悬疑类影视作品也有很多，但大体质量都不突出。虽然《古董局中局》与先前以现实题材为蓝本的悬疑推理剧大有不同，但原著中那个颇具神秘感的地下古董江湖，与玄而又玄的历史秘闻，鉴宝奇巧等一体自洽的世界观，都是尚未有前人涉猎，但又值得深挖的题材富矿。影视剧对民族文化去符号化的还原表达，为这些民族文化找到了新的传播平台与传播方法。本剧在剧情推进的同时也加入了与主题相符的古董鉴定手法，以及象征手法。大大加强了作品的可读性、观赏性，虽时不时会有一些“江湖海底眼”（行业黑话）的加入，但却没有故弄玄虚，反而能激起观众的认可，以及对于古董鉴定这一传统行业文化的好奇心，进而去对这门特殊文化的进行探索和了解，而象征手法的运用也是表现主义的一个重要特征， 通过象征将影视作品中的情节和故事映射现实社会的现状和现象是表现主义的独特之处。象征手法的运用可以升华作品主题， 将电影作品表达的对层次的深刻内涵更加直观的展现在广大观众的面前。四、网剧对于传统文化的传播1.传统文化通过新媒体传输的注意事项虽然《古董局中局》新颖的剧情引起了广大观众的兴趣，但目前豆瓣的评分却只有6.8分，相较于开播前的高呼声显得有些不尽如人意。目前网上对这部剧的看法也分为两派，一派是对于其剧情内容、以及人物演技的赞同；另一派认为这部剧在逻辑与细节的把控与处理上做得很难让人满意。这种反映直观地影响着普遍受众对于剧的认同感，进而关系到网剧本身所要传达出来的东西，当然也包括传统文化的表现。过去也有许多与传统文化有关的网剧作品，一般开播前人们对于它们的呼声都很高，但开播后却是口碑的雪崩。究其原因，早期的网剧刚刚兴起，观众觉得新奇，但当观众开始慢慢关注这一形式的作品时，对于网剧品质的要求也就上来了，此时观众会以更高的标准去衡量一部作品，显然过去的粗制滥造他们是不会认账的。再者很多网剧也都是由小说改编，由于剧情需要对部分内容删减或再创作，这往往容易导致剧情主线的逻辑不清晰，本想输出传统文化内容，但效果却适得其反。而《古董局中局》相较于过去的网剧在质量上已经有了很大的飞跃，在尽可能还原小说本身的前提下作了合适的改动，整体剧情也是符合逻辑，这使得观众不会存在排斥心理，唯一不足的是在部分场景的展示以及人物的生活状态部分与当时处于上世纪九十年代所不符，导致观众有些跳戏。2.传统文化传播在当下的意义当下社会生活速度的加快，浮世喧哗的环境成为当下都市人群浮躁的源头。知识、权力、政治渗透在生活之中，人们的生活是被塑造的，被消费主义以及全球资本的逻辑所控制。尽管当下城市文化生活越来越丰富，人们有更多机会走进图书馆、博物馆或是上网去了解感兴趣的事物，但传统文化不是单纯的一个静物或是一张图片。就好比文物鉴定，人们关注的点大多在于文物在当下所被赋予的价格属性，这是单纯的从经济角度出发去认知，而往往抛去了文物本身的艺术或是历史价值以及对于文物鉴定这一传统文化工作的淡忘。由此可见，电视节目制作所呈现出的泛娱乐化现象， 不仅消解了电视文化的艺术性， 也挤压了其生存的空间。传统文化传播应是当代文化需求中不可或缺的一环，而网络剧这一新兴的传播媒介，由于其受众基本覆盖各个年龄层面，对于传统文化的传播中也扮演着推手的角色，尤其是当下的热播网剧，不管观众对于其表现形式的认同或是否定，至少在舆论层面已经让大伙对于传统文化有了更多的认知，至于让大众接受传统文化那得需要网剧的创作者对于自己作品所要输出的内容进行深入地剖析和诠释，这将是一个度的把握，既不能故弄玄虚，将所要展现之物束之高阁；也不能太过平铺直叙，这样反而抓不住观看者的眼球。五、结语综上所述，以新媒体作为媒介的网络剧热播的当下，其便捷、高效、全面地向广大观众输出不同形式的传统文化。本文以热播剧《古董局中局》为例，讲述其中的传统文化价值以及作品本身对于传统文化的推进作用，并由这部作品可以衍生出热播网剧对于中国传统文化传播的意义。纵观这几年网剧由粗制滥造到如今的品质提升，相信其未来的进步发展将会有更多的人认同网剧以及其所要输出的传统文化。参考文献：[1]程缨，曾瑜.多维视角下的网络剧新生态[J].南方电视学刊，2017，05.[2]许小凡，郭书凝，何秋辉，孙 静.中华传统文化新媒体传播之我见[J].新媒体研究，2019，02.[3]赵家宝.电影创作中表现主义手法运用探析——以《七号房的礼物》为例[J].大众文艺，2018，13.[4]丁敬，胡颖.浅析泛娱乐背景下真人秀节目的创新策略[J].东南传播，2018，07.[5]韩韫超.传统与现代融合，让都市文化生活更滋养人心[J].工人日报，2019，02.[6]吴思思，赵佳宝.文化类综艺节目的价值回归与创新路径[J].今传媒，2018，07. 朱恺勐（1994.5- ），男，汉族，江苏南京，硕士，研究方向： 新媒体传播，单位：南京林业大学。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/qikandaodu/2020/0529/337.html

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